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○2022-08-01 弘前ねぷたまつり （旧暦 文月四日）
尼のバカヤロ。
なんでトミカプレミアムの注文単位が二個からなんだよっ？
何か変な色気出してねーか？
ただ、トミカプレミアムでも一個から注文可もあるからなあ。
新製品だけ変な縛りをつけてきやがったか。
第七波のこともあって某県庁所在地に行かないようにしていると、これだよ。
さて、どうするか。
○2022-08-02 青森ねぶた祭り （旧暦 文月五日）
ここ数年のプラチナ萬年筆の値上げも凄かったけど。
今月からのセーラー万年筆の値上げぶりも凄まじい。
ここまで激しく上がると知ってたら、先月中に無理して数本買ったものを……失敗した。orz
こうやって、人は中古品に流れてゆくのだよ。
○2022-08-03 秋田竿燈 （旧暦 文月六日、眠り流し）
今期のモモンガさんは、お仲間さんの名前を叫ぶのがお決まりコースのようで。
三期に比べて親しみが持てやすいのは意図しての演出かな。大虐殺やらかしたアインズの残虐ぶりに退いた視聴者（あるいは原作読者の段階でかも）に日和ったのかもしれませんな。
第一話でアルベドさんに、あえて「モモンガ様」と呼ばせたのも同様の意図かもしれん。
ルーン文字の情報を求めてドワーフの国で出会った「ルーン技術開発家」のこだわり、つまり仲間が皆ルーン文字を見捨てる中をただ独り「廃れた伝統工芸」の可能性を信じ続ける姿に、皆が引退してもなおサービス終了までユグドラシルにこだわったモモンガさんが共感するのも当然の流れで。
これも日和り目的での設定に見えてくるワケです。はい。
とは言え、魔導王アインズに油断すると、あっさりコロされます。
「友好的に」と言うけど、その前に「最初は」と付いてますからね。
後々にどうなるかは……デミさんたちに丸投げした帝国の属国化で占えるかもなー。
金属を喰う亜人種ですか。昔、ネジを喰う冒険屋ってのがいたよなぁ。
冷静に考えると、ハム助やリザードマンたちもなんですが、普通に言語を発音できるってのがムチャクチャではあるんですよね、口蓋の構造上。
このあたりをリアルにやれば、魔法連打な異世界が舞台でもＳＦになるのかな？
シャルティアの拘束魔法は大正解なんだけど、技名の連呼が演出的に間抜けすぎてねぇ……あれ、何とかならなかったのかな。
この流れからしんすと、魔導国がドワーフの国に恩を売る形で国交樹立になりそうなんでありんすが。
そこをあえて裏切るのが腕の良い創作者でありんすね。
さて、どうなりんしょうか。
○2022-08-04 土用二の丑、五所川原立佞武多 （旧暦 文月七日、七夕）
ああ、二の丑か。
忘れとったわ。
○2022-08-05 上弦、山形花笠祭り （旧暦 文月八日）
そうなんだよな。
カラスアゲハは黒くない。言うなら「烏の濡れ羽色」。
https://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/2208/05/news018.html
クロアゲハは何度も見たことがあるのですが。
カラスアゲハは子供の頃に見た気がする、という程度で確定ではないのです残念ながら。
写真でなく実際に見たいものですね、それも展示でなく自然のを。
それにしても幼虫も、ちゃんとアゲハっぽいんですね、模様の少なさこそあれ。
これだとキアゲハよりも遙かにアゲハっぽい。
○2022-08-06 仙台七夕、佃祭 （旧暦 文月九日）
いいかげん正確な情報を出してくれないものですかね。
だからつまり。
感染者数や重傷者数だけ言うんじゃなくて。
その内訳。
つまり、未接種、一回接種、二回接種、三回接種それぞれで、感染や重症化がどのくらいの％なのか。
ここを聞きたいわけですよ。
そして、重い副反応に苦しむ人の数も接種回数ごとに、正直に公開してもらいたい。
現在、感染力が上がってるって話ですが。
同時に、重症化リスクは減っているという話も出てる。
これが本当なら、副反応と重症化リスクとを天秤にかけて、接種するかどうかを決めるべきだと思います。
健康体は重症化リスクが低いというなら、独り暮らしや、家族に高齢者や基礎疾患持ちがいない人は、無理にワクチン射たんでも、ってコトね。
そもそも、たった一年強の間に同じワクチンを四度も接種するなんて異常です。
三回目のブースト接種までは理解したけど。
四度目ともなると、さすがに疑問が出てきますね。
つか、政府も省庁も、ちーとも信用できんから。残念ながらね。
○2022-08-07 立秋 （旧暦 文月十日）
意味が判らんですカリちゃんの言動。
可能性１：
言葉どおり、ギフの遺伝子を根絶やしにするのが目的の強硬手段。
可能性２：
そんなのどうでもよく、すべてのライダーに勝つ、つまり開発者として父親を越えたいだけ。
可能性３：
連日の猛暑で頭が壊れた。
可能性４：
悪魔の力を借りず、とか言いながら実は悪魔に乗っ取られている。
などと考えてますが、実際のところ、現在公開中の劇場版を観れば、そこそこ読めるらしいんですよねぇ。
そーゆー制作の姿勢には困ったもんだ。
とりあえず、その最強ライダーを先に作ってくれてれば、皆が苦労することもなくギフ問題は簡単解決したんじゃね？
身も蓋もないけどな。
おかげで一輝は、ついに家族のことも忘れ始めたじゃねーか。
これまでは、どこそこに行ったとかのエピソードを忘れてたんだけど、前回、自宅が銭湯だということを忘れましたからね。嫌な予感はしてたんだよな。
でも、まさか家族そのものを忘れるとは。
このままだと、ガチで最後は自分が誰かすら忘れてしまうかも……。
○2022-08-08 天一天上、不成就日 （旧暦 文月十一日）
一昨日の話に絡みまして。
そこへきての。
今の変異株に対応した新ワクチンを早ければ十月から接種の方針。
などというニュースを聞きまして。
どーすんねん？
と思いましたね。
高齢者や基礎疾患のある人が八月九月に四回目接種をしたら、変異株対応のワクチンは年を越して待たされることになりますよね？ 感染リスクの高くなる秋から冬を待たされることに。
だったら今、急いで射たんでも。
となりません？
すでに四回目接種してる医療従事者のかたがたとか切実でしょうに。
○2022-08-09 （旧暦 文月十二日、草市）
え……？
昨秋に次元大介を勇退なさって、そんな早く？
うわあ。
○2022-08-10 （旧暦 文月十三日、迎え火）
『何だコレ』観てましてね。
「白骨化した人間の骨」
とあって。
日本語が変じゃね？
と思ったわけです。
「白骨化した人体の一部」
あるいは
「人骨の一部分」
と言うべきだと思う。
大丈夫かＴＶ局。
○2022-08-12 望、阿波踊り （旧暦 文月十五日、盂蘭盆、中元）
やべーな。
欲しーぞ。
https://www.itmedia.co.jp/pcuser/articles/2208/12/news117.html
高いけど。
ロクに文章なんか書いてないけど。
でも欲しい。(;^_^A
○2022-08-12 百鬼夜行
地獄の釜を管理するのって鬼だっけ？
○2022-08-13 月遅れ迎え火、郡上おどり徹夜おどり （旧暦 文月十六日、送り火）
あちら側から帰ってくる御先祖様をお迎えする準備に、盆棚（精霊棚）、水棚、砂盛り（辻）があるそうな。
盆棚は判るんですよ。ホームセンターでセットも売ってますしね。
佛壇とは別に、お盆の期間を御先祖様が逗留する場所。佛壇の前とかに設置して供物などなど並べて、位牌も佛壇からこちらに移すそうで。
胡瓜の馬と茄子の牛も、ここ。
水棚は、御先祖ではなく無縁佛に施すためのもの。なので盆棚とは別に作る。
妖之佑は、これを精霊棚と誤解していました。正しくは水棚なんですね。
名称の由来は、無縁佛に飲んでもらう水と食べてもらう水の子から来てると思われ。
家の中にまでずけずけと上がってきたら困るので、盆棚と違って屋外に設置する。通りすがりさんに向けて「ご自由にお召し上がりください」ということですね。
ただ、地域によっては、二階建てや二間並んだ精霊棚を作るところがあって、これは御先祖と無縁佛とを一つの棚でもてなすための工夫。この場合、水棚という言葉は存在しないんでしょうね。て言うか御先祖も外だと、屋内には何も作らないのかな？ 佛壇をお盆仕様に飾るとかなのかな？ 知らんけど。
で、砂盛り、もしくは辻。
これは門の外に設置して、御先祖に知らせるためのもの、目印らしい。
調べた範囲では、砂盛りは砂の山を作り、辻は木枠などに砂を詰める。そして花を飾ったり線香を灯したりする。供物を並べるところも。
共通するのは、どちらにも、こびとサイズの梯子段があること。これを歩いて盛った砂の頂点に上がってもらうって感じ。印象としては、滑走路を目立たせる誘導灯ですね。つまり御先祖様は小さな姿で空から飛来する？
この三つすべてをやるわけではなく、地域によって組み合わせは変わると思います。
どこかに、まとまって整理された情報があると判りやすいんですけどね。
○2022-08-14 三隣亡 （旧暦 文月十七日）
カリちゃんは単純にファザコンこじらせてただけでしたとさ。
おかげで一輝は弟妹のことも忘れてしまった。
カリちゃん責任取れやっ！
次回、バイスが何とかしようと捨て身の策に出る模様。
いや、あれは一輝のためでしょ。悪い悪魔っぽく悪ぶるのって前にもあったし。
○2022-08-15 月遅れ盆、末伏、一粒万倍日 （旧暦 文月十八日）
かつて、スピリッツに連載されていた小道迷子さんの『風します？』という、バイクをネタにした四コマ漫画があります。
この中で、お盆のエピソードが地味に好きなんですよね。
月子ちゃん（主人公）が、いつもなら胡瓜の馬を飾るところを気分を変えてか、バイクの模型を置いたところ。
玄関の扉が粉々に砕けてて。
それを月子ちゃんと一緒に見ているお婆ちゃんの言うことにゃ。
「お爺さんは免許を持ってなかったんじゃ」
ああ。
また読みたくなってきたな。
例によって室内の孤島状態で取り出し困難なんだが（苦笑）。
ちなみにオイラが「亀さんライダーでもいいよな」とバイクについてのスタンスを改めたのは、月子ちゃんのおかげなのだ♪
○2022-08-16 月遅れ送り火、大文字、不成就日 （旧暦 文月十九日）
今さらなのですが。
『まどか☆マギカ』って、浄土思想だったんだな。
と気づいたのです。
それまでの。
人は死ぬと三途の川を渡って閻魔様に裁かれて、罪に応じた罰を地獄道、畜生道、餓鬼道で受ける。
「罪＜徳」となれば極楽行きの判決が下るが、ほとんどの人間は罪深いので堕とされる。なにせ、純真無垢な子供ですら、親より先に死んだ罪を理由に獄卒から虐められ続けるわけだから。
という因果応報の思想から一転。
阿彌陀如來は菩薩時代に「すべての人を救う」という誓いを立てていた。なので、人は死ぬと阿彌陀如來によって救われ、西方浄土に転生する。地獄になど堕ちない。
という法然の考えから「専修念佛」という信仰形態が出てきた。これが浄土宗。
さてさて一方。
魔法少女は魔女と闘う闘わないに関わらず、ソウルジェムが濁っていく。限界まで濁ると魔女になってしまう。
濁ったソウルジェムは魔女がドロップするグリーフシードによって浄化できる。
なので、理屈では闘い続けて「濁り＜浄化」のペースを守る限りは魔女化せずに済む。
とは言え、闘うことでも濁るので、どうしても「濁り＞浄化」となってしまい、現実的に魔女化を逃れるのは難しい。
ところが。
まどかが「すべての魔法少女を救う」という願いと引き換えに魔法少女になったため、まどか自身が“まど神様”となり、過去現在未来すべての魔法少女を救う存在に昇華した。
このシステムのおかげで魔法少女たちは迷うことなく闘い、最後に迎えにきてくれるそれを「円環の理」と呼び、崇拝にも近い感情を抱いている。
同じやん。
濁り＝罪
浄化＝徳
魔女化＝地獄堕ち
まど神様＝阿彌陀如來
円環の理＝西方浄土
と対比できますね。
『［新編］叛逆』の終盤で、ほむほむを迎えに来た“まど神様”と、それに従う、さやか＆なぎさを含む大行列は、『阿彌陀二十五菩薩来迎図』そのままです。
とすると。
例の『ワルプルギスの廻天』では、阿彌陀様を切り離された西方浄土の様子も描かれるかもですね。
如來不在の浄土というのは佛教上ありえないので、さてどうなりますことか。
巷では「ワルプルギス＝ほむほむ」説が、あいかわらず有力ですが。
個人的には、「ワルプルギス＝主を失い暴走する円環の理」だと思うんですよね。
ちなみに、親鸞の浄土真宗では阿彌陀如來のみを拝むため、配下の二十五菩薩とかはスルーされます。勢至・観音の両脇侍すら無視です。
よって、『まど☆マギ』は浄土宗であっても浄土真宗ではない、と言えます。まど神様には両脇侍（さやか＆なぎさ）がいますからね。
○2022-08-17 （旧暦 文月廿日）
アニメ『風都探偵』こっちでも放送してくれればいいのに。
ったく、田舎のＴＶ局は消極的で困りますわ。
○2022-08-18 （旧暦 文月廿一日）
昔は夕立があって、それで地面が冷えて、で、夜中に気温が下がって朝を迎えたのに。
今や、ゲリラ豪雨だの線状降水帯だの記録的短時間大雨情報だのと新語が次々と。
神様が怒っておられるのかな？
○2022-08-19 下弦 （旧暦 文月廿二日）
「お主も悪よのう」
やっぱり視聴者に日和ってるやろ、モモンガさん。
それはともかく。
フロストドラゴンもあっけなかったな。アインズのあの技はチートすぎるわ。
まあ、だからこそ、ガゼフとの決闘で「時間停止は基本」と言ってたんですよね。ユグドラシルでのＰＫやＰＫＫでは普通に使う技だったんでしょう、きっと。
一方、無能と思えた眼鏡ドラゴンは、かなり利口でアドリブ能力も高そうですな。
これは濃いヲタクの特性だろうか（笑）。
少しだけ、クアゴアたちが気の毒になりはしましたが。
そもそも、大軍勢の前に、たった二人で堂々と出てきた時点で、その自信と実力を見極められなかったのが、クアゴアとしては致命的でした。
いちおう（敵意を隠して）話し合いの体を取るくらいには慎重だったんだけどねぇ。
なお、やはりモモンガさんは気づいてなかった。
とは言え、這い上がってくるかもと期待してたんですけどね、デスナイト。
ほら。ヨミのところのロボット「バラン」なんて、バベルの塔の罠に落ちても活動止めずに這い上がってきたんだし（笑）。
そろそろ王国に話が戻らないかな。
あの馬鹿貴族が怒れるアルベドさんに＊＊されるのを早く観たいものです。
○2022-08-20 （旧暦 文月廿三日）
「旅行したいけどコロナだから遠出を諦めて近場で楽しんでる」
という声をニュースで聞くたびに「？」と思います。
自宅から遠くだろうと近くだろうと人混みに赴くなら同じだろうに、「近い」を免罪符にするのって何なん？ 阿呆なん？
○2022-08-21 （旧暦 文月廿四日、地蔵盆）
さしずめ、「バイス・プレゼンツ『泣いた赤鬼』作戦」と言うところでしょうか。
これを最後にやるために、一輝とバイスで二人の仮面ライダーにしたり、バイスを青色にしたり、とかなのかな。だとしたら凄い。
結末や如何に。
○2022-08-23 処暑 （旧暦 文月廿六日、廿六夜待ち）
『ダンジョン飯 12』
九井諒子/ハルタコミックス
え？ カバー絵に新キャラ？ 登場してすぐカバー絵担当？
と思ったら、闇堕ちマルシルでしたとさ。
これでカバー絵担当は二周目に入ったことになりますね。
予想が外れたかー。
まあ「アニメ化決定」ともありますし、まだ終わらんよということですね。
とは言え、ライオス一行と関わった人たち（ドニ＆フィオニルのペアにも出番があるとは思わんかった）がズラリ出てきて皆、ライオスに賛同してくれる。ほぼほぼクライマックスの様相ではあるんですよね。
「飯」としてはマルシルの郷土料理が二郎系になっちまう（笑）ことだけですが。
それよりは、エルフがやっぱり傲慢だということを描いた巻と言えるかと。カナリアの強硬すぎる姿勢がマルシルを追い詰めて、その結果、翼獅子の思惑どおりに事が進んだわけですからね。
あの世界を裏で仕切っているのは、エルフ、ドワーフ、ノームといった長命種のそれぞれトップであり、中ではエルフのあの婆ァが実行部隊担当だからか、とりわけ上から目線で押しつけがましさが目立つ。ということでもあるかな。
短命種には意見させないばかりか情報開示すらしないのだから、そりゃ嫌われるさね。
いちおうマルシルの説得には成功したようですが。
翼獅子が、すんなり帰してくれるとも思えない。
ついでに「魔王ライオス」の誤解をどう解く？（笑）
事態が急転悪化しても、島主は安定の通常運行でしたね。
さてさて。
マルシルが二度目の担当となったカバー絵が実は、かなり示唆的で。
魔物の群れと闘う全キャラの混戦乱戦ぶり。それを俯瞰図的に見下ろす巨大マルシル。という構図で、皆がマルシルの手のひらの上。
と思いきや、マルシルよりデカい手がナイフを静かに下ろしている。この手が翼獅子のそれなのは明らかで、マルシルも含めて翼獅子のための料理である、と言ってますね。
ところが、このカバー絵にライオスたち四人だけいないんです。この意味が読めない……。
むー。
○2022-08-24 百鬼夜行
まだ「プー」という名の鬼は生きてるのかよ。
○2022-08-24 地蔵盆、不成就日 （旧暦 文月廿七日）
「部下の失態は上の者の責任」
「それは上の者が部下の責任を取るために発する言葉であって下の者に責任を押し付けるためのものではない」
さすがモモンガさん。察するに、ブラック上司に散々振り回されてましたね。
無能ほど、自分に都合の良い解釈だけをして乱用しますからね。
「お客様は神様」も同類で、これはもてなす側の言葉であって、まちがっても客が口にすべき言葉じゃない。
しかしながら世の中には馬鹿の何と多いことか。
で、想定外すぎる大馬鹿者が、やらかしたらしい。
何が「完璧な計画」だよ。首謀者バレバレやん。アルベドさんだけでなく、ザナック殿下にも。
しかも、食糧を強奪された魔導国が黙ってスルーすると思うあたり、確かに想像を絶する馬鹿だわ。
で、当然の結果としてナザリックの総意は……。
何せ、セバスさんら一部を除き、「人間の扱い？ 迷ったらコロそう」がデフォルト思考の者たちで構成された組織ですからなー。
果たして王様の首一つで済むものかどうか。
国家間問題がどう進もうと、馬鹿の命運は尽きましたな。
あと何日の命か……あ、いや違うな。たぶん長々と生かされるぞあの馬鹿。確か「ナザリックにおいて死は慈悲」だったはず。ということは…………。
ところで、どうでもいいことではあるんだけど。
会議でザナック殿下が読み上げていた魔導国からの抗議の書状って、もしかして聖王国産の羊皮紙ですかね？
ザナック殿下、直に触れてるんですが。(;^_^A
ま、とりあえず。
不問に付されたヒルマさんには、よかったね、と言ってやりたい。
八本指も、すっかり仲良しグループになってるし。
ナザリックの拷問、怖えぇ。
いや、それにしても。
小事に言いがかりをつけて一方的に宣戦布告だの。
食糧ルートのトラブルを駆け引きに使うだの。
今のご時世にこれを放送できることが奇跡に思えてなりません。
思うに魔物がウヨウヨして魔法が飛び交う異世界だから問題視されずに済んだのかもですね。
これが現代か近未来の国際情勢を舞台にしたものだったら、各方面への忖度の結果、没になりかねない。たかが創作物にバカバカしい話だと思うけど、実際に時事に絡んで没にされた作品は枚挙に暇がないわけで。
○2022-08-25 （旧暦 文月廿八日）
今日は、チキンラーメンの発売日つまりは誕生日です。
ぱちぱちぱちぱち♪
どんどんぱふぱふ♪
https://news.yahoo.co.jp/articles
/5051c6c8eb12e46d2c46275c1379cc49fe64f772
○2022-08-26 三隣亡、富士吉田火祭 （旧暦 文月廿九日）
今日は、ADO15（初代ミニ）の発売日つまりは誕生日です。
ぱちぱちぱちぱち♪
どんどんぱふぱふ♪
○2022-08-27 八朔、穂掛け、八專始め、一粒万倍日 （旧暦 葉月朔日）
今さらのモデルナの提訴ですか。はー。
あれ、計画的にやってますね。
最初っからモデルナが特許侵害を主張しようものなら、ワクチン供給の妨害とすら受け取られかねない。
なら、当面はファイザーとビオンテックに充分稼いでもらって、その稼ぎを横取りしようという算段と思われ。
これは米国企業ならではのズルい特許権利用法ですな。
思い出すのは、ＡＦカメラに関する特許権で各社から大金巻き上げたハネウェル社の暴挙。あれも、「作らせない」ではなく「稼がせてから巻き上げる」やりかただった。ったく、ハネウェルの特許なんか無くても日本のＡＦカメラは完成してたっちゅーの。陪審員どもが莫迦揃いだからもう。
基本、米国における特許の解釈は曖昧で広義になるので、受け取りかた次第で黒にも白にもなる。
真実どうこうでなく、やり手の弁護士を雇ったほうが勝つという、どうにも正義の天秤が泣くような事情なのが何ともかんとも。
○2022-08-28 二日灸、不成就日 （旧暦 葉月二日）
途中、あれこれ難点もありましたが。
平成令和の中でも良い作品であり、良い最終回だったと思うのです。
バイスの芝居の共演が五十嵐家＋αだけと思ってたら、まさかの、スタンプ犯罪で逮捕され更生施設入りしていた人々も協力してくれていた。一輝のおせっかいに救われた恩返しということですね。
ここだけでも熱い。
で、当の一輝にもバレた後の再戦が泣かせます。
思い出作りの喧嘩とでも言いますか。互いに次々とフォームを繰り出して満漢全席状態。
空中に一つひとつのバイスとの思い出がモニタみたく浮かんでて。それが一つひとつ消えていく虚しさ。でも二人は明るく喧嘩する。
全力で喧嘩して、そしてバイスは消え、一輝は家族を思い出した。バイス以外の家族を…………。
スキヤキ囲んでの食事で思わず出た一輝のバイス口調。
一輝の中にバイス要素が生きていることで、パパさんたちも救われました。
エピローグをきちんとやるって大切ですね。
ラスボスとの最終決戦をボカして一年後とかの“井上的”悪癖や、「実は生きてました」な平成デフォに比べて、何と素晴らしい結びでしょう。
これ、『ゼロワン』より良かったかも。
一輝が一度は諦めたサッカーの練習を再開しているシーンでの、あのレジェンドご出演にはマジでびっくりしました。
次のライダーが一輝に「またな」と言いましたからね。
冬あたりに、一輝は再び変身するんでしょ。
ここは商売上、仕方ないんだろうけど。
できれば、この結びのまま一輝は完全に一般人に戻って、レジェンドに励まされたとおりサッカー選手を目指したらいいと思うんだ。
○2022-08-29 （旧暦 葉月三日）
コロナの全数把握が医療現場の負担になっている。
これは、よく判る話です。
だから、やめよう、ということですね。
でも、やめたら“野放し”になって、むしろ危険度が増す、という意見もある。
これも、よく判る話。
素人考えで申し訳ないんですが。
全数把握するためのデータの手入力が労力を奪ってしまう。だから困っている。のですよね。
なら、ここでこそ、マイナンバーを使うわけにはいかないんでしょうか。
そもそも個人番号というのは機関同士で市民の情報を共有するためのナンバリングだったはずです。市民にカードを携帯させるものではなかった。課税目的などに絡めて「国民総背番号制」などと、法案段階では揶揄されましたよね。
それが、なぜかマイナンバーカードになって、作ったらポイント貰えるなんて変な話になっちまってる。
原点回帰で、個人番号を全数把握に紐付けするって、できないんですかね。
医療機関からは保険証の番号と症状だけを自治体に報告させる。役所役場の中では保険証と個人番号との紐付けはできているはずなので、自治体側で詳細な資料にまとめる。こうすれば、医療機関がいちいち氏名年齢性別などなどを手打ち入力しなくて済みます。
なんでやらないのかな。
何か不都合とかあるのかな。
でも、不都合なんて工夫でどうにでもなるものなんだけどな。
医療機関に全部を押し付けるのを、まずはやめようよ。ただでさえ現場は大変なのに。
○2022-08-30 （旧暦 葉月四日）
所詮は考えかた一つか。
https://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/2208/25/news194.html
これ、介護されてる高齢者が介護職員さんに言うから、メチャクチャ説得力あるんだよな。
まあ焦って、どこの馬の骨とも判らない相手と結婚なんて、ほぼほぼ自殺行為に近いからなぁ。
だから結婚願望はディラックの海に葬り去った。お一人様からの孤独死は嫌だけど、仕方ないから覚悟してる。
それにさ、孤独死でないにしても、病院のベッドで医師や看護師に看取られるってのも、アレだろ。ヤだよ。自宅でピンピンコロリしたいよ。
それはさておき。
「貯金と趣味と仲間」ですか。
うーん。
趣味は大丈夫。
自分でも呆れるほどの多趣味だから。
少しセーヴせんと、あかんくらい。
オイラの場合、問題はお金と人間関係だな。
お金は、平均的に長生きした場合は心許ないかも。年金なんて安いだろうし。
あと、怪我や病気したら計算が狂いまくる。だから怖い。
仲間は……んなもんいねーよ。昔っから陰キャだからな。
趣味を元に人間関係構築、というのが正解ルートなんだろうけど、それが面倒くさい。会合とかの集まりがめんどい。
下手にサークルとかに入ると、ぜってー荒れる。自分の性格的に。判ってるんだ。
もっとこう、自然な流れでできる遊び友だち茶飲み友だち駄弁り友だちならいいんだろうけど。
難しいなー。
○2022-08-31 （旧暦 葉月五日）
夏の名残ネタ。
ただし、虫の苦手な人は見ないでくださいませ。
ウチの垣根にぶら下がってました、蝉の抜け殻です。
妖之佑は初めて見るタイプです。
アブラゼミ、ニイニイゼミ、ツクツクボウシは抜け殻を知ってます。
そして、ウチの周辺で鳴く連中は、アブラゼミ、ニイニイゼミ、ツクツクボウシ、クマゼミの四種類です。
よって引き算から、この抜け殻はクマゼミの物と、ほぼ断定できます。
特徴としては。
アブラゼミに比べて、一回り大きく、また少し胴長であること。
鼻先が、やや尖っていること。
そして、ニイニイゼミのそれみたく、泥まみれであること。
とりあえず、この三点ですかね。
いつも思うことです。
蝉って、なんでここまで見事に脱皮しますかね。
抜け殻に毛の一本一本まで形を残すって凄すぎます。
サイズは、こんなもんです。
もう何年も前からウチの周辺に進出してきたクマゼミですが、すでに我が家の土の中に生息していたんですね。
そのせいか、今年はアブラゼミが少なかった気がします。ニイニイゼミとツクツクボウシなんか激減してますし。
これも温暖化のせいか？
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庭に出る
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