後飾り祭壇とは、遺骨が帰宅してから四十九日間を過ごすための祭壇です。
関西では中陰壇と呼ぶそうです。
そのお宅に佛壇があれば、その手前や脇に設置するそうです。
その場合、壇は、こぢんまりとなるようです。
我が家の場合、佛壇がありませんでしたし、とにかく何もかもが初めてでした。
そんな中、後飾りの祭壇を葬儀屋さんに設置して頂いたのは助かりました。
ですが。
とにかく。
狭い部屋が、さらに狭くなりました（汗）。
四十九日が終わってみれば。
この祭壇、自分でも作れたな。
という思いが出てきました。
それを以下にて。
葬儀屋さんが我が家に設置してくれた中陰壇を、記憶に沿って再現してみます。
白
花 |
遺
影
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白
花 |
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白
花 |
骨
壺
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白
木
位
牌
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白
花 |
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白
花 |
佛
飯 |
水 |
白
花 |
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花
立 |
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火
立 |
マ
ッ
チ
消
し |
消
耗
品 |
焼 □
香 香
台 合 |
香
立 |
り
ん |
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だいたい、こんな感じだったかな。
奥が祭壇、手前が経机です。
祭壇は三段になっていて、その手前にくっつけて白木の経机が置かれます。
祭壇の材質は段ボール。四十九日が終わると解体して箱にして（と言うか、葬儀屋さんが持ってきたときが箱の状態で、そこから組み立ててた）、そこに遺品も含めて処分するものを入れて連絡すると、葬儀屋さんが引き取って供養してくれる。
までがセットになっています。料金がかかるだけあって便利です。
たぶん、もっとお高いセットだと、祭壇の材質も違ってくるんでしょうね。
また、祭壇一式が貸し出し形式の葬儀屋さんもあるでしょうから、確認は必要ですね。
たぶん、先方から言ってくれると思いますが。
祭壇にある物について、一つひとつ触れていきます。
※ 遺影
葬儀の遺影そのものです。
黒いリボンがかかっていて、四十九日が明けたらリボンは外すそうです。
自宅に戻ると、ガチでデカいです。少なくとも地味な家族葬での遺影は、業界でサイズを考えなおすべきだと実感しました。
※ 白木位牌
仮位牌とも呼ばれ、戒名や法名が書かれています。
四十九日の間を故人の魂が宿るもので、これも遺影と同じく葬儀で祀られていました。
四十九日明けに魂を本位牌に移す（浄土真宗を除く）ことで、御役御免となる物です。
魂を抜けば単なる物体に戻るので、極端な話、自治体の決まりに従ってゴミとして処分してもいいのですが、我が家では葬儀と四十九日法要をお願いしたお坊さんが（追加料金無しで）引き取って供養してくださいました。「私が字を書きましたから、当然のことです」とおっしゃってましたね。
※ 骨壺
何も言うことは、ないですよね。
火葬からの帰りにこれを包んでいた布と、納骨に使う骨袋が一緒に置かれていますので、四十九日明けのタイミングで、うっかり処分してしまわないように、納骨式のときまで無くさないように。
※ 佛飯と水
ともに白い器で供えます。
ただし、浄土真宗では、御飯も水も不要です。
※ 火立
蝋燭を立てて点すもの。つまり燭台です。
※ マッチ消し
読んで字のごとく。
蝋燭を点すのに使ったマッチの燃え殻を入れる小さな消し壺です。
※ 香立
これも判りやすい。線香を立てるためのもの（浄土真宗では線香を寝かす）。
線香はマッチで点けるのではなく、蝋燭の火で点けます。
※ 焼香台
少なくとも、我が家が設置していただいた祭壇では、線香用と同じ型の香立を焼香台として使っていました。
※ 香合
抹香入れのことです。
※ りん
語る必要はないでよすね。
もちろん、りん棒と、りん用の座布団や台も一緒です。
※ 白い花
遺影を囲むように大量の白い花が飾られました。お高かったと思います（汗）。
祭壇のルールとしては、無くても問題ありません。
※ 花立
白い花は実は、これに生けたものだけが決まり事です。
三、五、七と、とにかく奇数本の白い花を四十九日の間、欠かしてはならないそうです。
一般的には白菊ですが、白であれば花の品種は問われません。ただし、棘のある種類だけはＮＧです。
遺影を囲む花々は萎れたら取り除いていけばいいのですが。
花立に生けたものは、萎れる前に新しい花にどんどん替えていく。そして奇数本を維持する。
冬は長持ちしますが、夏だと大変だと思います。
葬儀屋さんに、お高めのオプションを依頼すると四十九日の間、定期的に新しい花を届けてもらえるようです。
自分で求める場合は、花屋さんに「後飾り用の白い花」と言えば、伝わります。
なお、切り花を長持ちさせる薬もあるそうなので、花屋さんに相談しましょう。
※ 消耗品
蝋燭、線香、焼香用の炭、マッチ。
経机に置かれた佛具は、りんを除きすべてが白磁器でした。
骨壺も白磁ですし、それを包む布も白。
そして経机と仮位牌は白木ですから、白に意味があるのでしょうね。
「白は穢れを浄化するから」という説がありますが、大嘘です。そもそも佛教は死を穢れと捉えません。
個人的には、後飾りにおける「白」は「使い捨て」を意味するのだろうと思っています。
実際、後飾り祭壇の佛具は、四十九日明けに処分するのが慣習のようです。葬儀屋さんに訊いたところ、残しておく人は稀なのだとか。むしろ、「葬儀を引きずるから早く捨てたい」という声が多いとも。
で、あらためて佛壇用の黒色や金色の佛具を買い求める。という流れのようで。
我が家の場合も、大きすぎる遺影ともども、白いのはすべて葬儀屋さんに引き取って供養してもらいました。
りん一式だけは白くないし綺麗なので、そのまま残してあります。
聞くところによると、これら仮祭壇用の白い佛具は、普通の磁器として自治体の決まりに従って捨てても、不敬とはならないそうです。
自分で設置できるかな。
できると思います。
最低限のものに限れば、大がかりになりません。
それであっても故人に失礼ともならないでしょう。
実は、これだけで済みます。
これだけを置いた台なり机なりを佛壇の手前脇に据えれば、いいでしょう。
台や机は専用の物でなくても、柄物でさえなければ普通の折り畳みでもかまわないでしょう。気になるなら、それに白い布をかければ祭壇っぽくなります。
燭台、香炉、りん、焼香台は佛壇のものを使えばいいと思います。
花立も佛壇のものを使ってもいいかもしれません。供える花を普段の色とりどりから、奇数本の白に変更するだけで。
佛壇が無いなら無いで、ミニ・サイズの佛具だけ求めてもいい。佛具屋さんだけでなく、ホームセンターや百均にもあります。
個人的には巨大な遺影そのものに疑問を抱いていますので、仮祭壇にまで大きな遺影は不要と考えます。遺影を飾るにしても、普通サイズの写真立てで、いいではありませんか、黒リボンさえ付ければ。
また、浄土真宗だと、こうなるそうです。
花や線香などは佛壇に供えるそうです。
これだと佛具が増えなくて助かりますね。
なお、宗派に関わらず、後飾り祭壇があっても佛壇は閉じません。
この点が神棚とは違います。
もちろんのこと。
葬儀屋さんが設置してくれた祭壇に（価格も含めて）何の不満もなければ、このページの内容はスルーしてください。
素人よりプロの仕事のほうが良質なのは、まちがいないのですから。
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